Не креста, а Воли: Что на самом деле отталкивает бесов?
Мне часто задают вопрос: «Инга, чего на самом деле боятся темные сущности? Свечи? Молитвы? Иконы?».
И я всегда с грустью констатирую: мир полон людей, усердно крестящихся в страхе, но при этом полностью безвольных, опутанных паутиной зависимостей и одержимых навязчивыми мыслями. И что же? Их «религиозность» не спасает их от атак.
А в их церквях свил гнездо бес Абара, и много веков там обитает, да так, что сегодня уже не понять к кому больше ходят – к «белым» иконам или… или к бесу.
Вакула и Бес
Почему? Ответ, как и всё гениальное, лежит не снаружи, а внутри.
Мой многолетний опыт работы с одержимостью и подселением сущностей привел меня к тому же выводу, что и великого Николая Васильевича Гоголя.
Ведь в гениальных «Вечерах на хуторе близ Диканьки» бес боится не попа, а кузнеца Вакулу.
То есть, не церковного ритуала, а силы Воли, стоящей за ним.
Со мной многие готовы поспорить, указывая на переполненные храмы. Но давайте будем честны. Церковь — это место силы, притягивающее и свет, и тьму.
И если у человека, стоящего со свечой, внутри пустота, страх и сломленная воля, разве он станет менее вкусной добычей для сущности, жаждущей энергии?
Нет. Он станет для нее идеальным сосудом.
Первый страх Беса: Непоколебимая Воля
Первое и главное, чего истинно страшится любая бесовская сущность — это человеческая Воля.
Не фанатичная упрямость, а именно та самая Воля — огненная, осознанная, целеустремленная сила.
Она есть и у святого, и у мага, и у простого человека, который взял и перестал пить, потому что так решил. Не потому, что «боится греха», а потому что так захотел.
Великий маг и мистик Алистер Кроули не зря сделал девизом всей своей работы слова «Твори Волю свою». Он понимал, что истинная Воля — это божественная искра внутри нас, наш личный закон, и ничто темное не устоит перед ее чистым проявлением.
Из моей Практики
В моей практике был случай с женщиной, которую преследовал навязчивый страх, граничащий с одержимостью. Молитвы не помогали. Но как только мы через терапию и энергетические практики «разбудили» ее спящую Волю, заставили ее вспомнить, что она — хозяйка своей жизни, все симптомы сошли на нет.
Сущности просто стало нечем питаться. Ее манипура, чакра солнечного сплетения, наш центр воли и власти над собой, засверкала таким золотым щитом, что никакой «подселенец» не смог бы к ней подступиться.
Эта «сладкая» Манипура
Именно Манипуру в первую очередь атакуют сущности.
Если там пробоина — врожденная, родовая или приобретенная через тяжелые травмы — человек становится уязвим. Он ищет опору вовне: в алкоголе, в чужих мнениях, в религиозном фанатизме. Но это не опора, а костыль.
А бес питается как раз теми, кто ходит на костылях.
Второй Страх Беса: Ясный Свет Осознанности
Второе, что заставляет беса в ужасе отступать, — это осознанность.
Сущности живут в темноте бессознательного. Они питаются нашими неосознанными страхами, подавленными обидами, слепыми страстями.
Представьте себе комнату, полную хлама. В темноте вы спотыкаетесь о предметы, пугаетесь каждого шороха. Так живет человек, не знающий себя.
А теперь представьте, что в этой комнате включили яркий свет. Вы видите каждый угол, каждую пылинку. Вам уже не страшно. Вы — хозяин.
Как писал Карл Густав Юнг, близко подошедший к эзотерическим истинам в своей психологии: «Тень — это бессознательная часть личности, которую вы не хотите признавать. Но пока она не осознана, она будет управлять вашей жизнью, и вы назовете это судьбой».
Фауст и Маргарита
В литературе идеальным примером осознанного героя является доктор Фауст у Гёте.
Да, он вступил в сделку с Мефистофелем, но он сделал это осознанно. Он не был слепой игрушкой, он был равноправным партнером в этой игре, и его дух, его разум до конца противостояли тьме. В то время как Маргарита, обуреваемая слепыми страстями и страхами, стала легкой добычей.
Психотерапия и борьба с бесом
На сеансах психотерапии я учила людей рефлексии — умению смотреть внутрь себя без страха.
«Посмотри на свою тревогу, — говорила я. — Что это? Где она живет в теле? Чего она хочет?».
Если и как только человек начинает это делать, он перестает быть своей тревогой. Он становится наблюдателем.
А за что зацепиться сущности, если ее потенциальная жертва просто наблюдает за ней со стороны, как за интересным феноменом?
Но со временем я поняла, что психотерапия, то есть лечение словом, даёт эффект только в самых лёгких случаях.
Но не тогда, когда центр Воли закрыт негативной программой, к которой человек не может подступиться.
Магия даёт возможность снять блок с Воли – и человек постепенно учится её управлять, возвращает себе руль от судьбы. Так он уходит из поля достижимости беса.
Так где же спасение?
Спасение — не в частом хождении в церковь и не в заучивании молитв. Спасение — в кропотливой работе над собой. В закалке своей Воли, как кузнец закаляет сталь. В расчистке завалов собственной души и включении света осознанности.
Как говорила великая ясновидящая Ванга: «Самый сильный оберег — это чистое сердце и сильный дух».
Никакой святой воды не хватит, чтобы окропить все темные уголки вашей неустроенной души.
Поэтому, когда ко мне приходят с вопросом об изгнании беса, я начинаю не с ритуалов, а с вопросов: «А кто в вашей жизни хозяин? Вы или ваши страхи? Вы знаете, чего хотите? Вы умеете говорить «нет»?».
Ответы на эти вопросы страшнее для тьмы, чем любое заклинание. Потому что они — начало пути к себе. А человек, нашедший себя, становится неприступной крепостью, в стенах которой бесу остается лишь бессильно выть от голода.
Загрузка...
